天地未分，混而为一，两仪忱判阴阳定位。故清气腾之为阳天，浊气降之为阴地。为阳天者五太。相传五夫定位，上施日月参著玄象；为阴地者五行，相乘五气凝结，负载江海山林屋宇。故曰天阳地阴，民称天公地母也。世界曰后土者，乃天地初判黄土也。故谓土母正庙在分阴。

        宋真宗朝中大祥符其年七月二十三日，诏封后土皇地祗。其年驾幸华阴亲祀之。

        皇封后土皇地祗，也即俗称天公地母，三月十八日诞辰。因万民靠天地立命，靠天地耕耘种植五谷，饲养六畜而赖以生存，故历代来崇拜天公地母，祈求风调雨顺、六畜兴旺、五谷丰登至为虔诚。

        民间百姓供奉天公地母时，都无立庙，当天栽竹立香位，挂上天灯，顶天立地而拜。今白花尖大庙供奉天公地母于大庙前，面对浩瀚海面，汕头景观，日顶苍穹烈日，夜享风霜雨露，说明天公地母之伟大也。